祉，而是为了布政州，金瓯路，甚至是为了整个占城全体人民的福祉而牺牲的。”
“这些人里，有远海而来的宋人，有原来留下的交趾人，有本土的占人。”
“因此你父亲的牺牲，不是为了一身一族，而是为了这片土地上生活的所有人。”
“司马迁《报任少卿书》里说得很明白——‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’”
“令父是为了所有人献出了自己的生命，因此重于泰山。朝廷才不吝追封，泽及子弟。”
“你要继承你令父的思想，为这片土地上的人民谋取丰足的生活，庶几可以慰藉祖志。”
黄时中连连称是。
黄牧其实就是一个商贾，但是苏油的墓志铭中，将之塑造成了一个现代的切·格瓦拉式的人物，富含国际主义精神，有救他国人民于水火的责任心，捧到了很高的位置上。
不言而喻，这也是实际宣传的需要。
除了黄牧，三州还有一个道德标杆。
李福全，红泥湾战役之后加入了张令从奉炎军的弓箭社首，之后一直负责军队后勤，组织民壮，是奉炎军中萧何一样的人物。
但是占城归宋之后，李福全辞谢了大宋任命的一切官职，重新回村种地去了。
用他的话说，是自己本来就是一介农夫，被诃黎逼得造反，那是没有办法。
如今天下太平，自己也有了宋人的正式身份，已经很满足了。
自己又不会舞文弄墨写文章，赶车运粮在行，当官那是真当不了，回家种地，才是自己的本份。
与李福全一起返回龙头村的，还有很多当时一起起事的村民。
苏油将此事奏报赵顼，赵顼深受感动，下了特旨，封赏了李福全户部员外郎的散官，并且永远豁免龙头村租赋，以报村民们质朴尚义之德。
因此虽然李福全一身农夫装束站在三州的官员之中，却没人敢轻视与他，苏油都要主动走到他身前，先行施礼，道一声李翁。
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